- ROMANI
- I.ROMANICoetus fidelium, in urbe Roma, iam Tiberii Imperatoris tempore, a Christo, inisteriô Barnabae, an Andronici et Iuniae? Vide in Roma, collectus: ad quem D. Paulus Episto lam divinam scripsit, quae 16. capitibus constand, Religionis Christianae absolutissinum compendium est. In hanc prostant: Abelardi Scripta, inter opera. Aegidii Lectiones. inter opera, Alesii Commentarius, Genevae. Amyraldi Paraphrasis, Gall. in octav. Salmuri, A. C. 1644. Arminii Analysis c. 9. et Sensus Genuinus c. 7. Inter opera. Augustini Expositio inchoata. Bockstadii ideae Consionum, in 4to. Francof. A. C. 1619. Brentii Commentarius, inter opera. Bruchii Enarrationes, in 8t. Coloniae 1556. Buceri Commentar. in fol. Basileae A. C. 1562.Tubingae 1572. Calixtus. Calovius, in 4to. Dautisci, A. C. 1648. Castellionis Annotationes in c. 9. in 8t. Ienae, A. C. 1613. Cocceius. Cooperus in c. 8. inter opera. Angl. in fol. Londini A. C. 1629. Corneri Commentar. in 8t Heidelbergae, A. C. 1583. Corrani Explanatio Dialogistica, in 8t. Londin: A. C. 1574. Franocof. A. C. 1588. Crellii Socin. Paraphrasis. Crucigeri Comment. Witteberg. A. C. 1567. de Dieu Animad versiones. Draxi Clavis caeli, inc c. 8. Idem, Comment. in c. 11. in 4to. Angl. 1609. Eltoni Exposition in c. 7. 8. 9. in fol. Londini A. C. 1654. Episcopius Socin. Faii Commentar. Genevae, A. C. 1608. Feurbornius. Foxii inc. 11. Enarratio. Gerhardi Annotat. posthumae. Comari Explicatio locorum difficil. Grynaei Exegesis, in 8t. Basileae, 1580. 1591. Huberi Explicatio c. 9. 10. 11. Ursellis A. C. 1597. in 8t. Lonideri Vet. Theol. Graec. ἐξήγηςις, Basileae, A. C. 1537. in 4to. Lossii Comment. in fol. francof. A. C. 1579. Lutheri Enarratio. Martyirs Commentarii, in fol. Basileae, A. C. 1570. in fol. Heidelb. A. C. 1613. Mentzeri Analysis, c. 9. 10. 11. in 8t. Francof. A. C. 1610. Musculi Commontar. in fol. Mylii Prodromus Disputationum, in 4to. Ienae, A. C. 1594. Alterius Mylii Expositio, in fol. Tiguri, A. C. 1583. Nahumi Explicatio Analit. in 8t. hanoviae A. C. 1598. Neheimeri Analysis Legita, in 8t. Hanoviae A. C. 1608. Oecolampadius in ad Rom. Basil. A. C. 1526. Olevian. Notae, in 8t. Genevae A. C. 1584. Origenis Tractatus. Pareus. Pererius. Povelius inc. 1. in 8t. Oxoniae A. C. 1615. Ragerus. Reudenii Analysis, in 2. Vol. Ienae et Hannoverae, A. C. 1603. Rolloci Comm. in 8t. Genevae, A. C. 1595. Lugd. Bat. A. C. 1608. Rungii Disput. 18. Sculteti Ideae Consion. Stresonis Thechnologia Theolog. in c. 1. in 4to. Lugduni Batav. A. C. 1634. Wolzogenius Socin. Votstius herretic. Weinrichii Commentarius, in 4to. Lipsiae, A. C. 1608. Welleri, et Wigandi Annotationes. in 8t. Francof. Willetus, in fol. Cantabrigiae, A. C. 1620. Winckelmanni Notationes in 8t. Giessae A. C. 1614. Zuingeri Analysis et Quaestiones, in 4to. Basileae, A. C. 1655. Zuinglii Annotaetiones, etc. Plures exhibebit Guil. Crowaei Elench. Scriptorum.II.ROMANIet Cives, appellati sunt uniuscuiusque gentis populi romani Imperii provinciales, post constitutionem Antonini I. in Orbe. De statu bomin. Et inde, eversô Imperiô, veteres provin ciarum incolae civium Romanorum nomine, abirrumpentibus Barbaris distinguebantur. Sic britanni Romani appellati, apud Spartian. in Hadr. c. 5. sic in antiquis legib. Amediae aetatis scriptoribus Romani dicuntur Allobroges et Sabaudiae populi, quin et lingua eorum Romanica. Henr. Spelmann. Glossar. Archaeol. Plura vide infra in voce Wallenses: Fuêre autem Romani cives. desiniente Sigoniô, homines liberi, qui urbem agrumve Roman. inhabitarent; quod potissimum de iis, qui sub Regibus fuêre, intelligit. De illis vero, qui liberâ Rep. optimâ lege nomen id habuerunt, sic pergit: Optimâ lege is mihi civis Romanus vidertar, qui domicillum, qui Tribum, qui homnorum potestatem est adeptus, deantiq. iure Civ. Rom. l. 4. c. 1. Et talis non nisi romanam ducere poterat; ut Iustinianus in instritut. indicat: quod tamen quomodo intelligendum fit, vide Ioh. Rosin. Antiqq. Rom. l. 5. c. 37. Tandem vero nomen hoc latius extensum est: ut dictum suô locô. Vide et infra, Sordidi.
Hofmann J. Lexicon universale. 1698.